前天下午，闵行区武术协会年会在武悦堂举行，同时庆祝武悦堂“陈氏太极拳”成功入选闵行区非物质文化遗产代表性项目名录。

熟悉武术的朋友一定知道，“陈氏太极拳”历史300多年，为明末清初河南温县陈家沟著名拳师陈王廷，改编自戚继光的戚家拳发展而成。鉴于早期的“陈氏太极拳”只在陈家沟陈氏子弟内部传承，随着时间推移，很多拳、械套路均已失传。如今被列入国家级非物质文化遗产代表项目的，也只是陈氏太极拳的一路（83势）和二路（78势）。

而武悦堂此番申请的闵行区“非遗”项目，是陈式太极拳一、二路之外的第五路。堂主丁文军称它经历了“三次失传、三次抢救”的涅槃，是“中华武术的活化石”。“解放前，陈照奎（陈氏太极拳第10代传人）在北平教拳糊口，日子过得并不如意。上海就引进他到体育宫当顾问，派我父亲照顾他生活起居，同时跟他学拳，把他的动作记下来，便于将来成书。”

丁文军的父母皆为习武之人，双双夺得过第一届全运会武术冠军。父亲丁金友有过目不忘的好本事，他被委以重任，和陈照奎一起生活了6年，学会了他的“陈氏十三式第五路”。

1937年，时任北平国书馆校长的许禹生（拜师陈氏太极拳第9代传人陈发科）的太极拳著作《太极拳十三式第五路》，是迄今唯一记录“第五路”的书籍。

“这本书的孤本，就在我家里。许禹生在书中也解释了自己记录拳谱的缘由：陈氏太极拳保留下来的就两种，一种是十三式的首路（现统称一路）；还有一种炮捶拳（现统称二路）。其余就没有了，三四路我也不知道，第五路趁我记得我要把它写下。”这边，丁文军恰巧早年跟父亲学过这套拳。但当时也不知道叫什么，第几路，就知道是陈家沟的拳。直到最近上海的杨门弟子唐才良找出文献、早年的往来信件，理清楚这套拳的来龙去脉，丁文军才发现自己“刚好会练这56个动作”，那就不能再让它遗失了。

于是，武悦堂将“陈氏太极拳十三式第五路”，申请闵行区非遗代表性项目。经过一年审核，顺利通过。“历史超过100年、传承脉络清晰，有拳谱、有相关文献佐证就可以申请了。”丁文军慨叹，父母这一辈纯技术流，还没有保护传承的意识。“到我这一代不能把它遗失了，今年我们还计划申报上海市的非遗项目。”

十三式第五路单独申请“非遗”，动作风格肯定是要和一二路有所不同。丁文军介绍，五路太极拳的最大特点就是动作小，难度大。拳架中正，拳走低架，胸腰折叠，手法多变，精于闪、战、弹、抖，擒拿等小动作，技击功能保留得较多，拳偏刚、发劲比较猛烈，体能锻炼强健，是一种能健身防卫、技击性较强的传统太极拳。

至于“非遗”项目如何再传承下去，作为传承人的丁文军表示，父母一辈就拒绝“拜师学艺”这一套，谁想来学都可以。他也会在武悦堂的会友中选择能力强的，来做下一任传承人。至于发展，他更有不同父辈的见解：“我要把武术做成一种时尚的标志。现在太极拳在国内变成了老年人的代名词，殊不知所有的MM A（综合格斗）的师傅就是李小龙的截拳道？”

风靡全球的WWE（美国职业摔角），曾派选手上门跟丁文军学中国功夫，他们的经营模式也让丁文军很受启发。“我计划办一个中国版的WWE，选手穿上清朝、明朝的服装，按照剧本排好的上去演。花拳绣腿，演得好就有人喜欢。”